¡Un poco de SERIEDAD! entre tanta falsa seriedad de urnas, lenguas adiestradas y pequeñas voluntades...basta de escuchar esas personas-radiocassetes de discursos vacuos y aprendidos
cuando un amanecer de domingo
en el centro neurálgico de la Barcelona antigua
(antes y antes y antes de la depravación del 92)
estuvo tomando algo en una terraza solitaria
junto a las palomas y mi amado Salvador Dalí
Cuando se dio cuenta se exclamó "¡si es Dalí!"
Y Salvador preso de su personaje no pudo por menos
levantarse histriónicamente haciendo sonar su bastón al arrastrarlo
contra unas rejas y las persianas de las tiendas con el cierre echado.
método daliniano paranoico-crítico (daliniano) para botar de júbilo:
tarjeta censal con excremento de gallina
gallinitas cariñosas y vegetarianas del Baix Ebre
super gallinitas que dan sus huevitos sobrantes al comedor
social.
Aquí
no seguimos la inmediatez y lo pronto muerto
sino lo siempre fresco como los huevos de las gallinitas campestres.
sino lo siempre fresco como los huevos de las gallinitas campestres.
YA QUE NADIE PUEDE GOBERNAR,
¡ES EL MOMENTO MÁS QUE NUNCA DE GOBERNARSE A SÍ MISMO, UNA MARAVILLOSA VUELTA A SÍ!
el instante del voto es como el de la toma de la tensión arterial
es tan variable como conservador
lo malo es que según te pille el Controlador
te enchufa la condena del pastillote crónico!!!
regresemos al orden natural
no permitamos la anarquía del Fraude,
el gran agujero negro y las caóticas tinieblas
de la lucha del Poder y del espíritu de Provecho.
no permitamos la anarquía del Fraude,
el gran agujero negro y las caóticas tinieblas
de la lucha del Poder y del espíritu de Provecho.
La
política sin base espiritual son palacios en el aire y “vivan las
cadenas”
Es el acto de Jesús el nazareno respecto al sábado judío por ejemplo
"¿Acaso no son política y religión la misma cosa? La hermandad es religión"
Jerusalén -William Blake
Están los acercamientos a la Libertad de :
la Academia y República de PLATO
los planteamientos del mártir Moro o Campanella y su ciudad del Sol
partiendo de la eterna philosophia christi, llamada antes evangelium aerternum que inspirara también a Erasmo o nuestro Juan de Valdés.
y sobre todo la eterna Jerusalén celeste
visión de San Pedro Nolasco de la Jerusalén celeste
Hasta
que no mates herculáneamente con la maza de la sabiduría y buena voluntad a todas las cabezas dirigentes de los egoes o demonios interiores, se proyectarán al exterior y
solidificarán materialmente.
versión hindú:
Hanuman, leal servidor del divino Rama (su amada consorte Sita raptada) contra la hueste de los monos /demonios de la mente
Pero,
¡diantres!, ¿qué sentido tiene el voto de un ser que no es LIBRE, es decir liberado de sus condicionamientos?
Qué sentido el voto? Cuando se impone un sabio y el discípulo humilde escucha y acata reconoce la justicia inmanente e irradia naturalmente la sabiduría naturalmente multidisciplinar según el Orden trascendente universal. No hay estrategia de la astuta ciencia de la serpiente, ni campañas de mentiras y fuegos de artificio, no hay perdedores ni ganadores, todos conocen la Dicha de la Paz de paz.
Qué sentido el voto? Cuando se impone un sabio y el discípulo humilde escucha y acata reconoce la justicia inmanente e irradia naturalmente la sabiduría naturalmente multidisciplinar según el Orden trascendente universal. No hay estrategia de la astuta ciencia de la serpiente, ni campañas de mentiras y fuegos de artificio, no hay perdedores ni ganadores, todos conocen la Dicha de la Paz de paz.
Uno de
tantos asfálticos pánfilos de la modernidad ciega de soberbia e
ignorancia (de ignorar que no es no conocer sino dar la espalda,
olvidarse, olvidarse de quien se ES realmente, del Origen, Fuente o
Causa primera) gritaban durante el 15M:
“¡más
política, menos espiritualidad!”
dando
lastimosa continuación al espíritu decadente del materialismo ,
utilitarismo y odio a la contemplación, negador de la Vida, y
pavoneando su ignorancia sobre la naturaleza misma de la auténtica
Política.
Siempre
ha agredido tanto al hombre sin coraje el pensar por sí mismo que
siempre se lo ha perseguido, negado, o ridiculizado, eludiendo el
deber esencial que distingue sin embargo el hombre del animal: ambas almas vivientes pero una (la de los seres humanos)
dotada del Entendimiento
para
precisamente escalar a la cima luminosa de su alma y asentarse allí
en majestad real dirigiendo desde allí cualquier asunto en todo
ámbito de la vida humana, versando sobre toda ciencia pero siempre
desde la luz, es decir acordes a la Sabiduría, desde la Verdad, la
Justicia, la Libertad del Ser, Dios o como quiera llamarse. De otro modo el ego toma la delantera, se agarrota en su personaje dentro del teatro del mundo o decae en espíritu bestial (llevado por los demonios de las bajas pasiones)
(Pues
saber es conocer desde la cabeza+corazón+entrañas a la vez y
experimentándolo en cuerpo-alma-espíritu, para nada es hacer
carrera a estudiar cosas ad
infinitum
y pasarse de paso la vida sin comprender nada del ser y la VIDA verdadera fluyendo detrás, debajo y por encima de la falsedad de la vida corriente)
La
inteligencia está hecha para la verdad como el ojo para la luz,
quien la tuerza hacia otros fines siembra el caos y densifica las
tinieblas del mundo. . “¡Oh el espantoso peligro de quedarnos
tales somos!” gritaba tal sabio. Es un deber moral ponerse al
ejercicio de matar la ignorancia (que es dar voluntariamente la
espalda a lo más profundo de sí mismo, a la Causa primera de todo).
El
mundo mundanal no es más que el conjunto de unos seres comportándose
como bestias que rivalizan, guerrean y se entre-devoran entre
iguales y sus construcciones artificiosas y falsa paz que son las
leyes humanas y las convenciones .
Le
toca a cada cual sintonizarse con este soberano lugar interior y
estar en relación con el otro y con el todo desde allí, pues de
otra manera es cuando ocurren los abusos y todo perjuicio y se
solidifica el mundo.
Esto
equivale a un ARRAIGO desde donde siempre poder nutrirse (el alma y
cuerpo desde el despeje –si no aún despertar– espiritual),
crecer, poder moverse con flexibilidad hacia toda dirección, crear,
conocer, entregarse al Arte o a la Ciencia …etc.
De
allí que una de las mujeres más sabias del siglo pasado, Simone
Weil, le recordara a su patria autora de la Declaración de los
derechos Humanos en su
Preludio a los deberes hacia el ser humano (que
publicara Albert Camus bajo el título de Arraigo):
hay que
plantear los deberes hacia el ser humano, “un
listado de obligaciones vitales análogas al hambre y el primer
estudio por hacer es el de las necesidades a la vida
del alma
de lo que son para el cuerpo físico las de alimento, sueño y calor
(…) hay una obligación hacia todo ser humano en tanto que ser
humano, sin que ninguna otra condición tenga que intervenir e
incluso cuando no se reconociera ninguna
(…)” Nos habla de las obligaciones que tienen un carácter
incondicional. Es una obligación categórica que no responde a una
situación de hecho o a una convención sino que responde al destino
eterno del ser humano. Por allí escapa definitivamente lo humano a
la condición humana para recibir su fundamento y su esencia de una
trascendencia a la cual se vincula la obligación. Así pues el
carácter incondicionado de la obligación humana como signo que
apunta hacia el más allá, hacia aquello que no es del orden humano,
del trabajo, del cuerpo, del proyecto de su intelecto, es decir de
todo de lo que escape a su humana condición y es transcendente. El
carácter incondicionado de la obligación exige el carácter
incondicionado del humano por donde éste se halla vinculado a su
esencia o destino eterno sustraído a lo condicionado.
El
estado de decadencia es tal que casi todos han olvidado o niegan la
evidencia.
El
abandono de la contemplación pura
que caracteriza nuestra civilización equivale a la monumental
pérdida de libertad.
flor de calabacín catalán!
Esto extraña a todos los modernos que
confunden la libertad con la mediocre liberalidad o incluso con la
servidumbre camuflada, un prurito egoico superficial: ¡cuántos no
dicen que son libres por rular en coche, o por tener una paga y
puesto fijo…en fin cualquier tipo de salvífica atadura!, ¡y qué me dicen de
esa “emancipación” de la mujer para ser peores que los machos y
caer de rodillas -desnuditas por la valentía sólo puesta en el
recorte de las faldas- ante el espejo, las urnas, el mando y el
capital.
Por
cierto ¿estarán a estas horas votando todas esas mujercitas que declaran
cuando les conviene que no entienden nada de política? – aunque lo
hacen cada vez menos pues 1/ el ego moderno odia darse de menos en lo
que sea, ante quien sea, y 2/ la “política” como la gastronomía
nutren al hombre secular (el post sapiens sapiens: el homo erectus
invertido) de vientre (bajas pasiones, instintos bestiales) por
cabeza (donde debiera resplandecer la inteligencia natural)-
De
hecho sin miras elevadas en todo ámbito de la actividad humana,
seremos reos de todo lo que pretendemos dominar por la voluntad del
yo. Todo
ha de regresar, reintegrarse en la central e integral Ciencia-madre
de la cual se han desgajado todas las ciencias humanas actuales para
su mayor extravío. Llámesele madre Mística o Árbol de Vida.
Así
dijo Aristóteles en el terreno de la política que:
“también
es penosa la actividad del político, que aparte de la propia
actividad aspire a algo más: o sea a poderes y honores, o en todo
caso a su propia felicidad o a la de los ciudadanos, que es distinta
de la actividad política”1,
(…)
Esto
es: que sin “aspirar a la posibilidad de contemplar no se ejerce
política sino que se es ejercida por ella”2.
¿Qué puede ser la política sin Pensamiento, amor a la sabiduría, caridad ?
1 Ética niquomáquea
2 Comenta justamente Elemire Zolla
Y esta misma conclusión puede darse para la Técnica: ¿acaso no la defiende el
moderno requetesapiens
deshumanizado por la técnica, con el manido y hueco argumento de que
“depende del uso que se haga” ¡¡¡¡¡¡cuando en realidad está
siendo gravemente usado
por
ella!!!!
“Cuando
el individuo pierde el vínculo consciente con lo universal, cuando
intenta ser un fin en sí mismo aferrándose a la existencia
transitoria, surge la ilusión de un ego inmutable, se detiene la
corriente [ de la consciencia universal, de todos los pensamientos
iluminados a través tiempos y espacio] y sobreviene el
estancamiento”
el fenómeno interno al individuo va paralelo (es el mismo) al de
toda una nación.
Ebro
¿Dónde paras sabiduría nuestra, oh, mare nostrum? estás ensangrentado
¡¡¡La Fuente, la corriente de Aguas vivas, la corriente de Vida que no la horrenda vida corriente!!!
En
definitiva: la política es espiritual o simplemente no es, o es un
penoso, engreído y fatal sucedáneo.
Lo
mismo que no puede haber verdadera y gran Política sin fundamento
espiritual (la espiritualidad siendo la ciencia de la investigación
interior) pues sin
el conocimiento del Sí mismo no puede haber ningún conocimiento en
absoluto de nada que se presente como exterior a él
(pura ilusión como la irrealidad del sueño al despertar, maya
en términos hindúes) tal el antiquísimo lema délfico rezaba:
conócete a ti mismo (y conocerás a todos y todo el universo y los
mil mundos en tu corazón); lo
mismo, decíamos, no puede haber verdadera y gran Política sin
fundamento espiritual , no puede haber tampoco espiritualidad
auténtica sin Política:
pondremos un ejemplo:
en una
reunión de practicantes espirituales en Barcelona , un tal que se
declaraba entusiasta de “las prácticas para la Unidad (interior)”
también me declaró con desdén -al decirle que había vivido en
Madrid- que sólo va de Atocha a City-Yoga ¡!!!!
y yo
pensé: ¡tú te lo pierdes pobre mujer-cercanías!, al final de tu
trayecto de cortas miras no hallarás sino la uniformidad que no la
Unidad). (Otra cosa sería que desease la separación con pureza, con total independencia del odio a un enemigo)
Recordemos
al iluso, arrogante y superficial hombre contemporáneo y hombre
liberal y super dinámico, hombre de vanidosa intelectualidad o de
ciencia sin luz de inteligencia natural
que:
como recordaba Elemire Zolla a toda la intelectualidad del siglo: el
crítico radical es el santo;
Y
monje no es aquella blanda figura apartada y desencarnada sino una
partícula viva y refulgente de la Unificación, un testigo radical del Camino, la Verdad y la Vida , un auténtico agente
de auténtica Revolución en el sentido literal, la manifestación
exterior de la gran rotación interior en lo más profundo de la
conciencia, al igual que mantiene las órbitas astrales, la música
de las esferas y el Perfecto Orden providencial.
HAW
No es extraño que la hecatombe (espiritual, por lo tanto general)
no se vea cuando el mal es la ceguera.
No es extraño que el hombre mate su sustento
(y por lo tanto incluso al final su cuerpo)
cuando se nutre del olvido
(del Sí mismo, de la Fuente)
No es profeta el visionario
al vaticinar el inminente batacazo
pues el remedio es el combustible inagotable
de su adicta ex-cursión.
Así que crúzate de brazos y piernas
y dejemos de crucificar al Amor
en nombre capital de Patrón y Partido
del Yo y lo mío
y del Espíritu de error
De nuestro libro Melle zazen ilustrado por J.I Redondo
Sin ejercicio espiritual esta casita se desintegrará
como el planeta violentado
de la serie de "Mlle Zazen"
Homenaje
al bienaventurado Charles de Foucauld
Je vous aime, ¡cuánto amor!
Toda el alma abandonada
a sus cumbres de nieves eternas
inmaculadas
consumido en el ardor todo ardor.
Amado
Charles, hace tres años cuando sintonicé en mi interior con el
deseo puro de una cooperativa de soledades cristiana como las del
desierto egipcio del primer cristianismo, supe de ti por un atlas
estupendo de la historia del cristianismo en la biblioteca.
Este
año, en junio 2016, al meditar una mañana en la celdita
acudió
la palabra “tamanrasset”
¿Qué
era? …Sí, claro un oasis en Argelia…
Pensé
en mis antepasados pied-noirs (colonos)…
Y
vagamente recordé que si no era el lugar de tu hermitage, hermano, allí donde
acabaste tus días al principio del siglo pasado.
Sí,
así es.
Es
un gran honor, no me siento digna hermano. Pero me hace tan feliz,
además porque mi padre carnal Roger Duguy se fue para siempre el 8
de febrero, y mis abuelos vivieron en Algeria. ¿Fueron a
Tamanrasset? Lamentablemente, ya no puedo preguntárselo.
¡No
lo sabía: hiciste Saint Cyr!, ¡como él!, ¡vaya dos fuera de lugar: dos indisciplinados de la obediencia a lo humano! Tú en el ya lejano
1876…, mi padre principios sesenta.
Y
sí, un oasis es recogerse en el interior y vincularse a todo lo
sagrado, lo bello, lo eterno, lo inviolable, lo inquebrantable, lo
fresco, puro y cristalino.
Merci
Charles, por animarme
Je
vous aime.
he bautizado TAMANRASSET la celdita de paja de meditación de la CasadeREIKI
Enseignez
moi, mon frère, à suivre notre Seigneur en toute simplicité:
“Mon
père je m’abandonne à toi”
Oración
de abandono de Charles de Foucauld
Padre
mío me confío a vos
Padre
mío haced de mí lo que os plazca
Sea
lo que sea que hagáis de mí
Os
lo agradezco
Gracias
por todo
Estoy
dispuesto a todo
Lo
acepto todo
Os
doy gracias por todo
Con
tal que vuestra voluntad se haga en mí.
Dios
mío Con tal que vuestra voluntad se haga en todas vuestras criaturas
En
todos vuestros hijos,
No
deseo nada mas Dios mío,
Pongo
mi alma en vuestras manos
Os
la doy Dios mío
Con
todo el amor de mi corazón,
Porque
os amo
y
para mi es una necesidad de amor el darme,
Ponerme
en vuestras manos sin medida
Yo
me pongo en vuestras manos con infinita confianza porque vos sois mi
padre.
Meditación dendrícola en la Trinidad espiritual
lama Anagarika Govinda
extraído del relato de su precioso peregrinaje por La senda de las nubes blancas
Gracias Govinda por tu obra interior y exterior, tu enorme aportación
a esta civilización que ha perdido el Camino
el Montserrat del Tibet, el mágico Kailas
"Lo que propulsa esta actitud religiosa no son datos científicos como la altura, tan decisivos para la mente moderna. Tampoco el deseo de conquistar la montaña. El hombre religioso prefiere que la montaña le conquiste a él. Le abre su alma y deja que su espíritu lo posea, porque sólo el que es inspirado o poseído por el espíritu divino puede articipar de su naturaleza. Al hombre moderno lo guía la ambición y la glorificación de us propio ego para ser el primero en pisar una cumbre famosa. El devoto en cambio está más interesado en su elevación espiritual que en la hazaña física de escalarla"
La senda de las nubes blancas
Sí, están el deporte: el lado bonachón de la falsa paz, Govinda hermano,
y la guerra: el lado odioso de la falsa paz.
"dice el necio en su corazón: "no hay Dios"
Corrompiéronse, cometieron abominaciones
no hay quien practique el bien."
salmo 52
No olvidemos la masacre continua por parte de la Ignorancia y el peligro para la transmisión del dharma:
monje budista inmolándose en el 63
"profanaron por tierra el tabernáculo de tu Nombre
dijeron en su corazón: destruyámoslos de una vez
quemad todos los santuarios de Dios en la tierra"
salmo 73
Y ahora un poema de mi amigo poeta Juan Pedro Sánchez (Encuentros -editorial Devenir)
Saliendo al campo
¿Dejaré algún día esos cómodos sillones
en sus casas caldeadas
para componerme el pelo
con el viento de la montaña
que ya casi olvido decirlo bien:
montaña
cama de paja
y techo de legumbres?
¿podré abandonar películas y canciones
en sus casas marchitas
para tocar las flores
en los jardines de la tierra
que todos sabemos que mueren?
No hay eterno
ni el botón del estéreo
ni el cartón de las estrellas
¿miraré la distancia con desprecio?
en sus ciudades
para que yo sea feliz
por necesidad de serlo
tienen que cambiar las cosas
mucho
quizás tanto
como mis versos
Quería reflexionar sobre la reencarnación de la manera que es contemplada por la alta mística tibetana.
Carta a lama Anagarika Govinda
Estimado Govinda,
No sé exactamente qué fue lo decisivo para que te me manifestaras en lo recóndito al poco de finalizar un retiro.
Sin duda el inesperado soliviantamiento que sentí al presenciar un ligero descrédito de la idea de reencarnación (sobre la que no me pronuncio mas sí tengo por decir una experiencia) en un ambiente, si bien laico, de práctica budista.
No sé qué fue que me hizo instantáneamente querer defender algo en lo que ni siquiera pienso nunca…seguramente cierta falta de fe o estrechez, y la ligera mofa sobre ciertos aspectos de una creencia legítima, que me sorprendieron por parte de un maestro .
Sentí en respuesta la necesidad de proponer un justo contrapunto (desafiando, con el impulso de mi intervención algo fuera de lugar en las circunstancias dadas, la autoridad). Porque me pareció la típica arrogancia intelectual poniendo lo mágico en el saco de la superstición y lo antiguo como anacronismo: en esta injusticia vemos como siempre los ingredientes del materialismo, del dogma historicista presentes incluso en el ambiente espiritual. Por otro lado una senda del Camino no debe dudar de otra senda tradicional, simplemente a cada cual su trayectoria.
Me limité a sugerir seriamente que existía el libro tibetano de los muertos, el Bardo Thödol, quien quisiera conocer algo de la relación del budismo tibetano con la muerte …
(Nadie se dio cuenta de que sin querer puse de paso en evidencia a un maestro pues no parecía haber leído esta obra, pero esto es lo de menos).
Luego interiormente, decidí que quería saber cómo trataban el tema de la reencarnación los sabios y monjes tibetanos.
Parece que mi deseo fue rápidamente cumplido. Un creyente y testigo de la reencarnación, un experto en mística tibetana, un iniciado del budismo mahayana tibetano, un monje, un compañero filósofo puro de la mediación entre occidente y oriente, me soplaba su nombre al corazón en soledad.
No te conocía anteriormente, nada raro que no supiese de ti, un sabio más apartado en una casilla demasiado específica [en este caso BUDISMO] para que llegue al conocimiento más general, digamos minoritario amplio y transversalmente a las ciencias y disciplinas humanas.
¡Cuánto más bello es en todo caso conocerte de este modo, conectados a la red mágica que del modo armado del espía Google! ¡Qué felices recompensas a mis virginidades digitales!
De esta experiencia rescato
1/cuán crucial es medir sus palabras (y actos y pensamientos) allí donde se ha realizado una práctica trascendental, ya lo he comprobado en muchas ocasiones.
Discurso
a Subhuti en el Sutra del diamante
“Además
Subhuti, sabe que allá donde esta doctrina es proclamada
Incluso
si solamente son cuatro estrofas
Ese
lugar debería ser venerado
Y por
todas las jerarquías de dioses, hombres y asuras,
Como si
fuera un relicario de Buda.
Allá
donde este Discurso sagrado se halle,
Debes
comportarte como si estuvieras en la presencia del Buda y discípulos
dignos de honor.”
2/ lo importante que es estar ABIERTOS de verdad, no de boquilla como los "progres" y "liberales" de la modernidad.
Jesús enseñó a sus discípulos que al entrar en una casa dígase “PAZ CON VOSOTROS”, y si no somos bienvenidos, simplemente la paz volverá sobre nosotros.
Aunque no creías especialmente en el espiritismo, estuviste abierto a acompañar a tu amigo y participar a una sesión, e independientemente de la veracidad de la práctica o de cómo funciona, redundó por la falta de prejuicio y juicio en beneficio tuyo: salió aquel nombre en latín que te sonaba tal vez por resonancia con tu inconsciente o la ignorada consciencia alaya que podría emerger bajo ciertas condiciones catalizadoras al menos.
En efecto todo esto me recuerda a una para mí muy sorpresiva experiencia: en un clima de práctica espiritual por la presencia en casa de un compañero buscador de la Verdad un día al coger una piedra cristal canalicé una información, al parecer de otra vida. Pensé que sin duda fue catalizado este fenómeno sin precedentes para mí por el hecho de haberme concentrado en la lectura que abandonara mi amado amigo al partir: “muchas vidas y muchos maestros” sobre la experiencia del recuerdo de otras vidas en una mujer que era tratada psiquiátricamente con hipnosis; concentrado y creído totalmente en esta historia
De tal modo se abrió mágicamente una puerta de mi conciencia en conexión con mi propia vida anterior. Pero no es lugar aquí sino en mis libros que lo cuento.
Aquí al pie del Karo se instaló este pequeño ashram en la cumbre del montecito de un invisible peregrinaje interior.
Sé bien que lo que hace a un ashram es que un discípulo haga al maestro, pero en tiempos tan adversos para la vida espiritual ya es mucho que sea un lugar de práctica y de amor, autorizado por lo alto.
¡Es un grandioso honor tener tu bendición hermano!
Nos enseñas en la senda de las nubes blancas que:
“Son las aspiraciones más elevadas y el propósito último que nos hace inmortales, no la permanencia de un alma inmutable y autónoma, cuya misma semejanza nos excluiría de la vida, el crecimiento y la infinita aventura del espíritu condenándonos para siempre a la prisión de nuestras propias limitaciones.”
Al hombre corriente la muerte lo asalta y apabulla, al sabio e iniciado que “ha puesto cuerpo y mente bajo control puede retirarse de su cuerpo por voluntad propia y sin perder dominio físico en ese momento; también reconoce en aquello que ya está presente los gérmenes de posibilidades futuras”; al distinguirlos “puede dominar las fuerzas ocultas y dirigirlas en el momento de la muerte (cuando se liberan de ataduras corporales) de modo que mantengan el curso y asegure la continuidad consciente de su impulsos al proyectarlo en un nuevo vehículo de vida.”
“Aquello que el científico moderno llama herencia es otra manera de nombrar la memoria , el principio estabilizador y fuerza opuesta a la disolución e inpermanencia. Que la definamos como propiedad material, espiritual o principio biológico es irrelevante porque sólo designa distintos niveles en los que opera y se manifiesta la misma fuerza Lo importante es que es una fuerza que a la vez conserva y crea formas, vínculo netre pasado y futuro, que acaba por manifestarse en la experiencia del presente intemporal y la existencia consciente”.
Sin duda los propósitos de nuestro corazón perduran de edad en edad como canta el salmo (32) cristiano
“EL Sr deshace los planes de las naciones
Frustra los proyectos de los pueblos
Pero el plan del Señor subsiste por siempre
Los proyectos de su corazón de edad en edad”
Porque yo me pregunté cómo se concilia que en budismo o vedantismo se pasa uno de Dios-Padre y de su creación que es buena como dice Dios mismo tras cada jornada del Génesis?
Me pareció que me respondía, o mejor dicho abría el misterio, la carta paulina a los Efesios (1, 3-5):
“Él nos eligió en la persona de Cristo
Antes de crear el mundo
Para que fuésemos santos
E irreprochables ante él por el amor.
Él nos ha destinado en la persona de Cristo
Por pura iniciativa suya
A ser sus hijos (…)”
Según las enseñanzas tibetanas de alto conocimiento místico en relación al libro del Bardo Thödol, enseñanzas sobre los estados intermedios de consciencia entre la vida y la muerte y muerte y reencarnación.
Amitabha al oeste en el Reino celestial de los campos de felicidad de luz roja donde reina el supremo Conocimiento de la Distinción (Sabiduría analítica), purificado el agregado de la concepción (concepción pura), y trascendidos ira y odio, sublimado el elemento fuego.
Estado intermedio del ser en sí
“Ante la aparición del estado intermedio de la Verdad en sí, no olvides estas palabras. Sigue adelante impregnándote del sentido de ellas, es un punto clave de la Enseñanza”:
Talismanes
Abraxas
gnósticos
He comprobado la magia de los talismanes, de los que también hablas en tu libro por la estatua que te regalara tu primer gurú.
El último, Govinda, fue un saquito precisamente budista que me dejó mi amigo Jamie Pinto el pequeño teólogo;un día lo cojí por primera vez y sin pensar del cajón y lo puse en el bolso para bajar a la ciudad. Aquella tarde llegaba una suma de dinero que me pertenecía después tres meses de espera.
Extracto
del libreto "SERVIR AL REIKI"
una
reflexión sobre la sugerencia en la enseñanza REIKI de cobrar por
sistema en base a lo que me parece una interpretación en parte
distorsionada de la experiencia de USUI.
Tal
es la supuesta recomendación del maestro a su elegido primer sucesor
Hayashi:
“Primero
dirígete al espíritu y luego sana lo físico. Hay que tener un
cuerpo sano y una mente sana para que un hombre esté completo, y
recuerda que los mendigos carecen de gratitud por lo que no debes
darles más tratamientos y cursos gratuitos.”
USUI SENSEI llevado por
su fervor sanó en sus principios, se nos dice, gratuitamente con
REIKI a gentes pobres hasta que se percató de que la cuestión
estaba más bien en orientar el espíritu para mantener sano el
físico, y él se debía a ocuparse antes de los verdaderos
aspirantes al REIKI que de los mendigos (en tanto que mendigos),
entonces se paseó con la antorcha por la ciudad para atraer a los
que quisieran sanar a fondo. ¡Curioso me parece deducir de ello que
se deba cobrar por sistema!, pues en toda lógica tampoco por cobrar
sistemáticamente se dará REIKI a quien aspire espiritualmente, e
inversamente, puede que se prive de REIKI a un aspirante pobre.
La aspiración
espiritual no hace acepción de personas, ni entiende del perverso
lenguaje del dinero.
Me parece a mí que de
la historia que nos cuentan de USUI hay que comprender que las pobres
gentes que no aspiran realmente al REIKI y te dejan como canal
desangelado son las personas de naturaleza no espiritual que no
quieren curación espiritual (no quieren cambiar, subyugar el ego) y
no pueden ser agradecidos.
Lo mismo que se nos
cuenta sobre “los mendigos” podría atribuirse a otro colectivo:
“los enfermos”. Medítenlo en sus corazones, porque es por esta
misma cuestión que me parece que llevar el REIKI a los hospitales,
el templo del fariseo de la medicina, es un “error espiritual”.
”. ¡Su
“integración” sería su muerte! (Otra cosa muy distinta es, a
título personal, dar REIKI a los enfermos que lo quieran, estén
donde estén, como algo entre uno y el otro) Un hospital es la
materialización del intervencionismo en cuanto a la salud y de la
muerte de los hombres sin fe y sus ciencias superficiales. Es el
mismo error, incluso blasfemia, que señala Kierkegaard de la
cristiandad falsa que ha abolido el cristianismo verdadero, el de
Cristo, pues mete a Dios en “la fraternización universal” con
todo su “aparato
de la historia profana, enseñanza de guante blanco, lo del mejor
amigo de Jesucristo…etc”
y presenta al cristianismo como un consuelo cuando ¡es lo Absoluto
venido al mundo! (con lo cual “entendido
relativamente es la mayor calamidad”),
y habla sin cesar de cómo tiene que sufrir el cristiano.
Es una
blasfemia querer integrar a Jesucristo, ¡que no se moleste la
historia en hacerle justicia!. Él ha elegido
ser
el humillado porque es testigo de la Verdad hasta la muerte. “Si
a Dios le place nacer en la pequeñez…sabe muy bien lo que hace y
por qué lo hace”1.
Si entendemos “mendigo”
como alguien objetivamente desvalido y necesitado (de salud y de que
se le haga gratis; el que te “lances” a ofrecerle tu ayuda por tu
buen corazón y bajo el influjo de la energía REIKI no significa
ciertamente que en el fondo, fondo, esta persona esté dispuesta y lo
quiera de verdad. Superficialmente si no te lo rechaza es lógico
pues ¡a nadie le amarga un dulce! , pero pronto se revelará que no
aspiraba del todo o nada, con lo cual esto tiene consecuencias para
la práctica ante las que hay que posicionarse correctamente, y esto
dependerá también del grado de pureza de la práctica de cada cual.
Si me vale estar protegido de la ingratitud con dinero o no.
Finalmente es una cuestión propia.
Aquí aparece en todo
caso una primera cuestión importante: la disposición a una sanación
de carácter espiritual; si la hay, responde a algo profundo de lo
que no siempre se es consciente. Por esto me gusta recordar la
exactitud de la frase de San Francisco de Sales que preparó
amorosamente y obediente a la Ley de Dios (orando y meditando) el
proyecto del convento para su hermana espiritual Mme de Chantal, que
sería la orden aun existente de Nuestra Señora de la Visitación:
“un
hospital donde acudan las almas enfermas pero que aspiran a la
curación espiritual”.
Cierro
el paréntesis. No todos estamos dispuestos o en la situación
propicia para quererlo. De entrada, mejor que ofrecer a todos, ser
solicitados. Y el distinguir mejor entre los demandantes lo dará
mismamente el purificarse y la escucha de la Palabra: “como
en las aguas se representan los semblantes de quienes se miran en
ellas, así los corazones humanos son manifiestos a los prudentes.”
2
Resulta que si lo
hiciste gratis por generosidad o conciencia pero lo percibes ingrato,
piensa que si esto te afecta en verdad es por tu ser-ego, porque
sino: ¿acaso no es para compadecer a esta persona y desear por su
bien que algún día aspire? Normalmente nos irritamos porque no
somos puros; allí está pues un trabajo para uno mismo, una ocasión
de enfocar toda lo que nos acontezca a favor de nuestro crecimiento
espiritual. No en vano es el primer principio que recuerdan
diariamente los buenos practicantes según la guía de USUI.
Si te sientes protegido
de su ingratitud cobrando: hazlo pero tal vez el dinero no sea
precisamente la cuestión o lo que mejor convenga a tu despertar y
desarrollo: “todo
te es lícito, mas no todo conveniente”
decía San Pablo.
Esto te apenó o irritó
pero tal vez cobrando te pase lo mismo porque tu alma está apenada
de no dar con un buen discípulo: tu ingenuidad – que no es
inocencia sino una impureza o ceguera como otra cualquiera causó la
sorpresa- o el ansia de sanar …etc pues como se dice la sabiduría
oriental es mayor el deseo de la vaca de dar su leche que la del
ternero de mamar.
De todos modos el que
huye del REIKI es por motivos profundos y no lo haría ni gratis e
inversamente lo haría aun pagando y dejando de comer.
“Aun cuando
majases al necio en un mortero como se maja la cebada con el mazo, no
desprenderías de él su necedad”
3
El “ingrato” en
resumen es quien no aspira ya sea enfermo o no, pobre o rico, esto o
lo otro. No aspirar es no tener intenciones del todo puras, es no
enfocar según el puro espíritu. El dinero es un medio sustitutivo a
un intercambio real, una relación entre unos y otros real. Parece
aclarar las cosas, pero en verdad las enturbia, las vuelve
superficiales y sobretodo desviadas respecto de la Ley. Con lo cual
todo este asunto es parte de nuestra purificación y desarrollo de la
conciencia especialmente en plena era ultraliberal capitalista y
positivista y tecnificada.
Sirva el REIKI para
romper esto y volver a humanizarnos tendiendo a aquel amor ejemplar:
“amaos
los unos a los otros como yo os he amado”,
es más: “en
esto conocerán todos que sois discípulos míos: si tenéis amor los
unos a los otros”4.
Hemos de dar como sacerdotes fieles o dispensadores de los bienes de
divinos dar ejemplo. Como dicen los grandes maestros “lo más
importante es el amor”5.
“El
Dios más alto ha dicho:
“cuando
amo a un sirviente, yo el Señor soy su oído, por consiguiente me
oye
Soy su ojo,
por consiguiente me ve
Soy su
lengua, por consiguiente me habla por mí
Soy su mano,
por consiguiente coge por mí”
REIKI Ling se va haciendo
en soledad de pensamiento
sin apenas dinero ni hermanos en carne y hueso
pero mucho amor, aliento sobrenatural
y sobretodo carnaza y sangha espirituales
Jose carpintero inspirado es guardián de mis obras extrañas al mundo mundanal
nuevos flyers de amor al REIKI, a los buscadores espirituales y la Sabiduría universal
(nota: un día me salió ese trazo en cruz de la R sobre un `papel
y poco después veía esta figura entre símbolos gnósticos)
haciendo el puente
Oriente-occidente
fe-razón
izquierda y derecha
del yo al Sí mismo
Picasso Horta de Ebro
Tortosa y el monte del Karo que nos ampara
Costumbres
del REIKI Ling, espacio de meditación, contemplación, creación e
iniciación, lugar de sanación.
Ejercicio
matutino:
tras
la limpieza auroral y 1 hora de meditación y sampai
Ofrenda
de flor y cuencos de agua bendecida, limpieza cristalina
para
la casa de la Cura de luz, la cura cristalina,
Baños
de sabiduría, frescura de espíritu y fragancia de inmortalidad.
recarga
(para los perezosos de lectura: tenemos la grabación espontánea de:
El Evangelio de Libertad y de Luz nos dice
(en una carta de San Pablo creo recordar...):
"Todo me es lícito mas no todo conveniente"
¡Oh suprema sabiduría!
A esta casita le han dicho de todo:
que si estaba bien para paellas
para los fines de semana
que si un perro, claro, ¿no tenéis perro?
Que si somos de agricultura ecológica
O no nos hemos planteado una casa rural
¿Y la conexión a internet?
O ¡un burrito!, ¡estaría genial!
La bici es muy romántica… pero mejor con coche, ¿no?
Que si faltaban unos bancos y hamacas
Todo es lícito, mas no todo conveniente
amigos de Libertad,
depende si quieres celda u hogar
Todo es lícito, mas no todo conveniente
amigos de Libertad,
depende si quieres celda u hogar
Antes me perturbaba
Y me dolía la insolencia (a la Libertad)
Ahora simplemente me río
O suelto unas pocas lágrimas
¿qué puedo hacer Dios mío
con toda una mentalidad civilizaaaaa?
¿qué puedo hacer Dios mío
con toda una mentalidad civilizaaaaa?
No, simplemente ella es otra cosa
Viene de otra cosa, va hacia otra cosa.
Es una casita elemental,
Una casita símbolo
Una casita invertida
Una casita templo.
El hábito no hace el monje pero ayuda.
Esta casita es un ashram.
Por elección lucen las velitas y centellean los cuencos en vez de los hertzios y voltios. La mayoría de los elementos no son decoración sino representación y manifestación. Es la limpieza interior que despejó el espacio de mobiliario, la de manos y pies: el malestar por el hogar, el almacenaje de alimento o el vehículo violento; la disciplina: los sofás, y el sentido común: las conexiones toscas al exterior cerrando las puertas de contaminación, taponamiento, ofuscación y turbación; es la aspiración a las cosas elevadas y no perecederas que se avergüenzan de las riquezas y desean el reparto y el revestimiento de barro, que desea el silencio, los coros y el olvido.
Esta casita es un ashram. Lo que ocurre es que el hombre occidental no sabe lo que es un ashram, sí como concepto en estampas orientales, pero no como vivencia y para nosotros occidentales. Está falto de imaginación y poder creativo.
Con tanto acceso a información planetaria y conocimiento de otras tradiciones y oferta de prácticas espirituales extraña la ausencia de cultura espiritual pero es que la interior no se alimenta de cursos y búsquedas de Google sino de recogimiento y nutrición de alma, aspiración pura y gracia de humildad.
Estar conectados no es entubarse, equiparse técnicamente para intercambiar con el otro en comunicación virtual que no respira piel, que no late de presencia ni palpa el sentido sino darse a la nada y caer milagrosamente
en la red mágica del espíritu
sin tarifa ni planicie,
sin acero ni atadura,
sin chatarra ni basura inmediata,
tesoro de sustancia, frescura de lo siempre presente
allende tiempo y espacio positivistas
en el núcleo trascendente.
Él necesita hacer, tener, acción, utilidad, eficiencia, productividad
O nada, o no ve nada:
desestima lo pequeño, deja de ver la belleza, de tocar lo real,
Ignora el ser, huye aterrado de la contemplación pura,
Luego, alucinado, el hombre ocupado
Suma un hueco de su agenda
Y un relleno en la cartera
Para dar clases de Atención Plena
En la lengua business
Según el dharma demanda-oferta
Y crece y se multiplica la tontería entronada, el perjuicio global, y el desorden tumoroso.
Un abrazo a todos.
Te invitamos, te esperamos, si te atreves...
es difícil salir de nuestros cubículos, pero...
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cuida de tu ser, comparte nuestra quietud
y espacio de ejercicio espiritual
y retiro individual
