El blog de la sanación espiritual y de No-Violencia

¡Un poco de SERIEDAD! entre tanta falsa seriedad de urnas, lenguas adiestradas  y pequeñas voluntades...basta de escuchar esas personas-radiocassetes de discursos vacuos y aprendidos 

Estaba mi madre embrazada de mí
cuando un amanecer de domingo
en el centro neurálgico de la Barcelona antigua
(antes y antes y antes de la depravación del 92)
estuvo tomando algo en una terraza solitaria
junto a las palomas y mi amado Salvador Dalí
Cuando se dio cuenta se exclamó "¡si es Dalí!"
Y Salvador preso de su personaje no pudo por menos
levantarse histriónicamente haciendo sonar su bastón al arrastrarlo
contra unas rejas y las persianas de las tiendas con el cierre echado.

método daliniano paranoico-crítico (daliniano) para botar de júbilo:

tarjeta censal con excremento de gallina

gallinitas cariñosas y vegetarianas del Baix Ebre

super gallinitas que dan sus huevitos sobrantes al comedor social.

Aquí no seguimos la inmediatez y lo pronto muerto 
sino lo siempre fresco como los huevos de las gallinitas campestres.

 

YA QUE NADIE PUEDE GOBERNAR,

¡ES EL MOMENTO MÁS QUE NUNCA DE GOBERNARSE A SÍ MISMO, UNA MARAVILLOSA VUELTA A SÍ!

 




el instante del voto es como el de la toma de la tensión arterial
es tan variable como conservador
lo malo es que según te pille el Controlador
te enchufa la condena del pastillote crónico!!!

regresemos al orden natural
no permitamos la anarquía del Fraude,
el gran agujero negro y las caóticas tinieblas 
de la lucha del Poder y del espíritu de Provecho.

La política sin base espiritual son palacios en el aire y “vivan las cadenas”

La Política es Libertad y ninguna otra cosa.
Es el acto de Jesús el nazareno respecto al sábado judío por ejemplo

"¿Acaso no son política y religión la misma cosa? La hermandad es religión"
Jerusalén -William Blake

Están los acercamientos a la Libertad de :

la Academia y República de PLATO

 los planteamientos del mártir Moro o Campanella y su ciudad del Sol

partiendo de la eterna philosophia christi, llamada antes evangelium aerternum que inspirara también a Erasmo o nuestro Juan de Valdés.

y sobre todo la eterna Jerusalén celeste

visión de San Pedro Nolasco de la Jerusalén celeste

Hasta que no mates herculáneamente con la maza de la sabiduría y buena voluntad a todas las cabezas dirigentes de los egoes o demonios interiores, se proyectarán al exterior y solidificarán materialmente.

versión hindú:
Hanuman, leal servidor del divino Rama (su amada consorte Sita raptada) contra la hueste de los monos /demonios de la mente

Pero, ¡diantres!, ¿qué sentido tiene el voto de un ser que no es LIBRE, es decir liberado de sus condicionamientos?
Qué sentido el voto? Cuando se impone un sabio y el discípulo humilde escucha y acata reconoce la justicia inmanente e irradia naturalmente la sabiduría naturalmente multidisciplinar según el Orden trascendente universal. No hay estrategia de la astuta ciencia de la serpiente, ni campañas de mentiras y fuegos de artificio, no hay perdedores ni ganadores, todos conocen la Dicha de la Paz de paz.

Uno de tantos asfálticos pánfilos de la modernidad ciega de soberbia e ignorancia (de ignorar que no es no conocer sino dar la espalda, olvidarse, olvidarse de quien se ES realmente, del Origen, Fuente o Causa primera) gritaban durante el 15M:

“¡más política, menos espiritualidad!”

dando lastimosa continuación al espíritu decadente del materialismo , utilitarismo y odio a la contemplación, negador de la Vida, y pavoneando su ignorancia sobre la naturaleza misma de la auténtica Política.

Siempre ha agredido tanto al hombre sin coraje el pensar por sí mismo que siempre se lo ha perseguido, negado, o ridiculizado, eludiendo el deber esencial que distingue sin embargo el hombre del animal: ambas almas vivientes pero una (la de los seres humanos) dotada del Entendimiento para precisamente escalar a la cima luminosa de su alma y asentarse allí en majestad real dirigiendo desde allí cualquier asunto en todo ámbito de la vida humana, versando sobre toda ciencia pero siempre desde la luz, es decir acordes a la Sabiduría, desde la Verdad, la Justicia, la Libertad del Ser, Dios o como quiera llamarse. De otro modo el ego toma la delantera, se  agarrota en su personaje dentro del teatro del mundo o decae en espíritu bestial (llevado por los demonios de las bajas pasiones)

(Pues saber es conocer desde la cabeza+corazón+entrañas a la vez y experimentándolo en cuerpo-alma-espíritu, para nada es hacer carrera a estudiar cosas ad infinitum y pasarse de paso la vida sin comprender nada del ser y la VIDA verdadera fluyendo detrás, debajo y por encima de la falsedad de la vida corriente)

La inteligencia está hecha para la verdad como el ojo para la luz, quien la tuerza hacia otros fines siembra el caos y densifica las tinieblas del mundo. . “¡Oh el espantoso peligro de quedarnos tales somos!” gritaba tal sabio. Es un deber moral ponerse al ejercicio de matar la ignorancia (que es dar voluntariamente la espalda a lo más profundo de sí mismo, a la Causa primera de todo).

El mundo mundanal no es más que el conjunto de unos seres comportándose como bestias que rivalizan, guerrean y se entre-devoran entre iguales y sus construcciones artificiosas y falsa paz que son las leyes humanas y las convenciones .

Le toca a cada cual sintonizarse con este soberano lugar interior y estar en relación con el otro y con el todo desde allí, pues de otra manera es cuando ocurren los abusos y todo perjuicio y se solidifica el mundo.

Esto equivale a un ARRAIGO desde donde siempre poder nutrirse (el alma y cuerpo desde el despeje –si no aún despertar– espiritual), crecer, poder moverse con flexibilidad hacia toda dirección, crear, conocer, entregarse al Arte o a la Ciencia …etc.

De allí que una de las mujeres más sabias del siglo pasado, Simone Weil, le recordara a su patria autora de la Declaración de los derechos Humanos en su Preludio a los deberes hacia el ser humano (que publicara Albert Camus bajo el título de Arraigo): hay que plantear los deberes hacia el ser humano, “un listado de obligaciones vitales análogas al hambre y el primer estudio por hacer es el de las necesidades a la vida del alma de lo que son para el cuerpo físico las de alimento, sueño y calor (…) hay una obligación hacia todo ser humano en tanto que ser humano, sin que ninguna otra condición tenga que intervenir e incluso cuando no se reconociera ninguna (…)” Nos habla de las obligaciones que tienen un carácter incondicional. Es una obligación categórica que no responde a una situación de hecho o a una convención sino que responde al destino eterno del ser humano. Por allí escapa definitivamente lo humano a la condición humana para recibir su fundamento y su esencia de una trascendencia a la cual se vincula la obligación. Así pues el carácter incondicionado de la obligación humana como signo que apunta hacia el más allá, hacia aquello que no es del orden humano, del trabajo, del cuerpo, del proyecto de su intelecto, es decir de todo de lo que escape a su humana condición y es transcendente. El carácter incondicionado de la obligación exige el carácter incondicionado del humano por donde éste se halla vinculado a su esencia o destino eterno sustraído a lo condicionado.

El estado de decadencia es tal que casi todos han olvidado o niegan la evidencia.

El abandono de la contemplación pura que caracteriza nuestra civilización equivale a la monumental pérdida de libertad. 

 flor de calabacín catalán!

Esto extraña a todos los modernos que confunden la libertad con la mediocre liberalidad o incluso con la servidumbre camuflada, un prurito egoico superficial: ¡cuántos no dicen que son libres por rular en coche, o por tener una paga y puesto fijo…en fin cualquier tipo de salvífica atadura!, ¡y qué me dicen de esa “emancipación” de la mujer para ser peores que los machos y caer de rodillas -desnuditas por la valentía sólo puesta en el recorte de las faldas- ante el espejo, las urnas, el mando y el capital.

Por cierto ¿estarán a estas horas votando todas esas mujercitas que declaran cuando les conviene que no entienden nada de política? – aunque lo hacen cada vez menos pues 1/ el ego moderno odia darse de menos en lo que sea, ante quien sea, y 2/ la “política” como la gastronomía nutren al hombre secular (el post sapiens sapiens: el homo erectus invertido) de vientre (bajas pasiones, instintos bestiales) por cabeza (donde debiera resplandecer la inteligencia natural)-

De hecho sin miras elevadas en todo ámbito de la actividad humana, seremos reos de todo lo que pretendemos dominar por la voluntad del yo. Todo ha de regresar, reintegrarse en la central e integral Ciencia-madre de la cual se han desgajado todas las ciencias humanas actuales para su mayor extravío. Llámesele madre Mística o Árbol de Vida. 

Así dijo Aristóteles en el terreno de la política que:

“también es penosa la actividad del político, que aparte de la propia actividad aspire a algo más: o sea a poderes y honores, o en todo caso a su propia felicidad o a la de los ciudadanos, que es distinta de la actividad política”¹, (…)

Esto es: que sin “aspirar a la posibilidad de contemplar no se ejerce política sino que se es ejercida por ella”².

¿Qué puede ser la política sin Pensamiento, amor a la sabiduría, caridad ?

"tenemos mercenarios en el campo, la corte y la universidad que si pudieran suprimirían para siempre la lucha mental y prolongarían la guerra corporal" William Blake- Milton

1 Ética niquomáquea

2 Comenta justamente Elemire Zolla

Y esta misma conclusión puede darse para la Técnica: ¿acaso no la defiende el moderno requetesapiens deshumanizado por la técnica, con el manido y hueco argumento de que “depende del uso que se haga” ¡¡¡¡¡¡cuando en realidad está siendo gravemente usado por ella!!!!

“Cuando el individuo pierde el vínculo consciente con lo universal, cuando intenta ser un fin en sí mismo aferrándose a la existencia transitoria, surge la ilusión de un ego inmutable, se detiene la corriente [ de la consciencia universal, de todos los pensamientos iluminados a través tiempos y espacio] y sobreviene el estancamiento” el fenómeno interno al individuo va paralelo (es el mismo) al de toda una nación.

 Ebro

Lord Siva teniendo a la diosa del río Ganga entre sus cabellos (recuerda en parte el mito de nuestra Atenea salida de la cabeza de Zeus)

¿Dónde paras sabiduría nuestra, oh, mare nostrum? estás ensangrentado

¡¡¡La Fuente, la corriente de Aguas vivas, la corriente de Vida que no la horrenda vida corriente!!!

En definitiva: la política es espiritual o simplemente no es, o es un penoso, engreído y fatal sucedáneo.

Lo mismo que no puede haber verdadera y gran Política sin fundamento espiritual (la espiritualidad siendo la ciencia de la investigación interior) pues sin el conocimiento del Sí mismo no puede haber ningún conocimiento en absoluto de nada que se presente como exterior a él (pura ilusión como la irrealidad del sueño al despertar, maya en términos hindúes) tal el antiquísimo lema délfico rezaba: conócete a ti mismo (y conocerás a todos y todo el universo y los mil mundos en tu corazón); lo mismo, decíamos, no puede haber verdadera y gran Política sin fundamento espiritual , no puede haber tampoco espiritualidad auténtica sin Política: pondremos un ejemplo:

en una reunión de practicantes espirituales en Barcelona , un tal que se declaraba entusiasta de “las prácticas para la Unidad (interior)” también me declaró con desdén -al decirle que había vivido en Madrid- que sólo va de Atocha a City-Yoga ¡!!!!

y yo pensé: ¡tú te lo pierdes pobre mujer-cercanías!, al final de tu trayecto de cortas miras no hallarás sino la uniformidad que no la Unidad). (Otra cosa sería que desease la separación con pureza, con total independencia del odio a un enemigo)

Recordemos al iluso, arrogante y superficial hombre contemporáneo y hombre liberal y super dinámico, hombre de vanidosa intelectualidad o de ciencia sin luz de inteligencia natural

que:

como recordaba Elemire Zolla a toda la intelectualidad del siglo: el crítico radical es el santo;

Y monje no es aquella blanda figura apartada y desencarnada sino una partícula viva y refulgente de la Unificación, un testigo radical del Camino, la Verdad y la Vida , un auténtico agente de auténtica Revolución en el sentido literal, la manifestación exterior de la gran rotación interior en lo más profundo de la conciencia, al igual que mantiene las órbitas astrales, la música de las esferas y el Perfecto Orden providencial.

HAW

No es extraño que la hecatombe (espiritual, por lo tanto general)

no se vea cuando el mal es la ceguera.

No es extraño que el hombre mate su sustento

(y por lo tanto incluso al final su cuerpo)

cuando se nutre del olvido

(del Sí mismo, de la Fuente)

No es profeta el visionario

al vaticinar el inminente batacazo

pues el remedio es el combustible inagotable

de su adicta ex-cursión.

 Así que crúzate  de brazos y piernas

y dejemos de crucificar al Amor

en nombre capital de Patrón y Partido

del Yo y lo mío

y del Espíritu de error

De nuestro libro Melle zazen ilustrado por J.I Redondo

Sin ejercicio espiritual esta casita se desintegrará

como el planeta violentado

 de la serie de "Mlle Zazen"

Homenaje al bienaventurado Charles de Foucauld

Je vous aime, ¡cuánto amor!
Toda el alma abandonada 
a sus cumbres de nieves eternas
inmaculadas
consumido en el ardor todo ardor.

Amado Charles, hace tres años cuando sintonicé en mi interior con el deseo puro de una cooperativa de soledades cristiana como las del desierto egipcio del primer cristianismo, supe de ti por un atlas estupendo de la historia del cristianismo en la biblioteca.

Este año, en junio 2016, al meditar una mañana en la celdita

acudió la palabra “tamanrasset”

¿Qué era? …Sí, claro un oasis en Argelia… 

Pensé en mis antepasados pied-noirs (colonos)…

Y vagamente recordé que si no era el lugar de tu hermitage, hermano, allí donde acabaste tus días al principio del siglo pasado.

Sí, así es.

Es un gran honor, no me siento digna hermano. Pero me hace tan feliz, además porque mi padre carnal Roger Duguy se fue para siempre el 8 de febrero, y mis abuelos vivieron en Algeria. ¿Fueron a Tamanrasset? Lamentablemente, ya no puedo preguntárselo.

¡No lo sabía: hiciste Saint Cyr!, ¡como él!, ¡vaya dos fuera de lugar: dos indisciplinados de la obediencia a lo humano! Tú en el ya lejano 1876…, mi padre principios sesenta.

Y sí, un oasis es recogerse en el interior y vincularse a todo lo sagrado, lo bello, lo eterno, lo inviolable, lo inquebrantable, lo fresco, puro y cristalino.

Merci Charles, por animarme

Je vous aime.

 

he bautizado TAMANRASSET la celdita de paja de meditación de la CasadeREIKI 

Enseignez moi, mon frère, à suivre notre Seigneur en toute simplicité: “Mon père je m’abandonne à toi”

Oración de abandono de Charles de Foucauld

Padre mío me confío a vos

Padre mío haced de mí lo que os plazca

Sea lo que sea que hagáis de mí

Os lo agradezco

Gracias por todo

Estoy dispuesto a todo

Lo acepto todo

Os doy gracias por todo

Con tal que vuestra voluntad se haga en mí.

Dios mío Con tal que vuestra voluntad se haga en todas vuestras criaturas

En todos vuestros hijos,

No deseo nada mas Dios mío,

Pongo mi alma en vuestras manos

Os la doy Dios mío

Con todo el amor de mi corazón,

Porque os amo

y para mi es una necesidad de amor el darme,

Ponerme en vuestras manos sin medida

Yo me pongo en vuestras manos con infinita confianza porque vos sois mi padre.

 Meditación dendrícola en la Trinidad espiritual

 

lama Anagarika Govinda

extraído del relato de su precioso peregrinaje por La senda de las nubes blancas

Gracias Govinda por tu obra interior y exterior, tu enorme aportación

a esta civilización que ha perdido el Camino

el Montserrat del Tibet, el mágico Kailas

"Lo que propulsa esta actitud religiosa no son datos científicos como la altura, tan decisivos para la mente moderna. Tampoco el deseo de conquistar la montaña. El hombre religioso prefiere que la montaña le conquiste a él. Le abre su alma y deja que su espíritu lo posea, porque sólo el que es inspirado o poseído por el espíritu divino puede articipar de su naturaleza. Al hombre moderno lo guía la ambición y la glorificación de us propio ego para ser el primero en pisar una cumbre famosa. El devoto en cambio está más interesado en su elevación espiritual que en la hazaña física de escalarla"

La senda de las nubes blancas

Sí, están el deporte: el lado bonachón de la falsa paz, Govinda hermano,

y la guerra: el lado odioso de la falsa paz.

"dice el necio en su corazón: "no hay Dios"

Corrompiéronse, cometieron abominaciones

no hay quien practique el bien."

salmo 52

No olvidemos la masacre continua por parte de la Ignorancia y el peligro para la transmisión del dharma:

 monje budista inmolándose en el 63

"profanaron por tierra el tabernáculo de tu Nombre

dijeron en su corazón: destruyámoslos de una vez

quemad todos los santuarios de Dios en la tierra"

salmo 73

Y ahora un poema de mi amigo poeta Juan Pedro Sánchez (Encuentros -editorial Devenir)

Saliendo  al campo

¿Dejaré algún día esos cómodos sillones

en sus casas caldeadas

      para componerme el pelo

      con el viento de la montaña

que ya casi olvido decirlo bien:

montaña

cama de paja

y techo de legumbres?

¿podré abandonar películas y canciones

en sus casas marchitas 

       para tocar las flores

      en los jardines de la tierra

que todos sabemos que mueren?

No hay eterno

ni el botón del estéreo

ni el cartón de las estrellas

¿miraré la distancia con desprecio?

en sus ciudades

     para que yo sea feliz

      por necesidad de serlo

tienen que cambiar las cosas

mucho

quizás tanto

como mis versos

Quería reflexionar sobre la reencarnación de la manera que es contemplada por la alta mística tibetana.

Carta a lama Anagarika Govinda

Estimado Govinda,

No sé exactamente qué fue lo decisivo para que te me manifestaras en lo recóndito al poco de finalizar un retiro.

Sin duda el inesperado soliviantamiento que sentí al presenciar un ligero descrédito de la idea de reencarnación (sobre la que no me pronuncio mas sí tengo por decir una experiencia) en un ambiente, si bien laico, de práctica budista.

No sé qué fue que me hizo instantáneamente querer defender algo en lo que ni siquiera pienso nunca…seguramente cierta falta de fe o estrechez, y la ligera mofa sobre ciertos aspectos de una creencia legítima, que me sorprendieron por parte de un maestro .

Sentí en respuesta la necesidad de proponer un justo contrapunto (desafiando, con el impulso de mi intervención algo fuera de lugar en las circunstancias dadas, la autoridad). Porque me pareció la típica arrogancia intelectual poniendo lo mágico en el saco de la superstición y lo antiguo como anacronismo: en esta injusticia vemos como siempre los ingredientes del materialismo, del dogma historicista presentes incluso en el ambiente espiritual. Por otro lado una senda del Camino no debe dudar de otra senda tradicional, simplemente a cada cual su trayectoria.

Me limité a sugerir seriamente que existía el libro tibetano de los muertos, el Bardo Thödol, quien quisiera conocer algo de la relación del budismo tibetano con la muerte …

(Nadie se dio cuenta de que sin querer puse de paso en evidencia a un maestro pues no parecía haber leído esta obra, pero esto es lo de menos).

Luego interiormente, decidí que quería saber cómo trataban el tema de la reencarnación los sabios y monjes tibetanos.

Parece que mi deseo fue rápidamente cumplido. Un creyente y testigo de la reencarnación, un experto en mística tibetana, un iniciado del budismo mahayana tibetano, un monje, un compañero filósofo puro de la mediación entre occidente y oriente, me soplaba su nombre al corazón en soledad.

No te conocía anteriormente, nada raro que no supiese de ti, un sabio más apartado en una casilla demasiado específica [en este caso BUDISMO] para que llegue al conocimiento más general, digamos minoritario amplio y transversalmente a las ciencias y disciplinas humanas.

¡Cuánto más bello es en todo caso conocerte de este modo, conectados a la red mágica que del modo armado del espía Google! ¡Qué felices recompensas a mis virginidades digitales!

De esta experiencia rescato

1/cuán crucial es medir sus palabras (y actos y pensamientos) allí donde se ha realizado una práctica trascendental, ya lo he comprobado en muchas ocasiones.

Discurso a Subhuti en el Sutra del diamante

“Además Subhuti, sabe que allá donde esta doctrina es proclamada

Incluso si solamente son cuatro estrofas

Ese lugar debería ser venerado

Y por todas las jerarquías de dioses, hombres y asuras,

Como si fuera un relicario de Buda.

Allá donde este Discurso sagrado se halle,

Debes comportarte como si estuvieras en la presencia del Buda y discípulos dignos de honor.”

2/ lo importante que es estar ABIERTOS de verdad, no de boquilla como los "progres" y "liberales" de la modernidad.

Jesús enseñó a sus discípulos que al entrar en una casa dígase “PAZ CON VOSOTROS”, y si no somos bienvenidos, simplemente la paz volverá sobre nosotros.

Aunque no creías especialmente en el espiritismo, estuviste abierto a acompañar a tu amigo y participar a una sesión, e independientemente de la veracidad de la práctica o de cómo funciona, redundó por la falta de prejuicio y juicio en beneficio tuyo: salió aquel nombre en latín que te sonaba tal vez por resonancia con tu inconsciente o la ignorada consciencia alaya que podría emerger bajo ciertas condiciones catalizadoras al menos.

En efecto todo esto me recuerda a una para mí muy sorpresiva experiencia: en un clima de práctica espiritual por la presencia en casa de un compañero buscador de la Verdad un día al coger una piedra cristal canalicé una información, al parecer de otra vida. Pensé que sin duda fue catalizado este fenómeno sin precedentes para mí por el hecho de haberme concentrado en la lectura que abandonara mi amado amigo al partir: “muchas vidas y muchos maestros” sobre la experiencia del recuerdo de otras vidas en una mujer que era tratada psiquiátricamente con hipnosis; concentrado y creído totalmente en esta historia

De tal modo se abrió mágicamente una puerta de mi conciencia en conexión con mi propia vida anterior. Pero no es lugar aquí sino en mis libros que lo cuento.

Aquí al pie del Karo se instaló este pequeño ashram en la cumbre del montecito de un invisible peregrinaje interior.

Sé bien que lo que hace a un ashram es que un discípulo haga al maestro, pero en tiempos tan adversos para la vida espiritual ya es mucho que sea un lugar de práctica y de amor, autorizado por lo alto.

¡Es un grandioso honor tener tu bendición hermano!

Nos enseñas en la senda de las nubes blancas que:

“Son las aspiraciones más elevadas y el propósito último que nos hace inmortales, no la permanencia de un alma inmutable y autónoma, cuya misma semejanza nos excluiría de la vida, el crecimiento y la infinita aventura del espíritu condenándonos para siempre a la prisión de nuestras propias limitaciones.”

Al hombre corriente la muerte lo asalta y apabulla, al sabio e iniciado que “ha puesto cuerpo y mente bajo control puede retirarse de su cuerpo por voluntad propia y sin perder dominio físico en ese momento; también reconoce en aquello que ya está presente los gérmenes de posibilidades futuras”; al distinguirlos “puede dominar las fuerzas ocultas y dirigirlas en el momento de la muerte (cuando se liberan de ataduras corporales) de modo que mantengan el curso y asegure la continuidad consciente de su impulsos al proyectarlo en un nuevo vehículo de vida.”

“Aquello que el científico moderno llama herencia es otra manera de nombrar la memoria , el principio estabilizador y fuerza opuesta a la disolución e inpermanencia. Que la definamos como propiedad material, espiritual o principio biológico es irrelevante porque sólo designa distintos niveles en los que opera y se manifiesta la misma fuerza Lo importante es que es una fuerza que a la vez conserva y crea formas, vínculo netre pasado y futuro, que acaba por manifestarse en la experiencia del presente intemporal y la existencia consciente”.

Sin duda los propósitos de nuestro corazón perduran de edad en edad como canta el salmo (32) cristiano

“EL Sr deshace los planes de las naciones

Frustra los proyectos de los pueblos

Pero el plan del Señor subsiste por siempre

Los proyectos de su corazón de edad en edad”

Porque yo me pregunté cómo se concilia que en budismo o vedantismo se pasa uno de Dios-Padre y de su creación que es buena como dice Dios mismo tras cada jornada del Génesis?

Me pareció que me respondía, o mejor dicho abría el misterio, la carta paulina a los Efesios (1, 3-5):

“Él nos eligió en la persona de Cristo

Antes de crear el mundo

Para que fuésemos santos

E irreprochables ante él por el amor.

Él nos ha destinado en la persona de Cristo

Por pura iniciativa suya

A ser sus hijos (…)”

Según las enseñanzas tibetanas de alto conocimiento místico en relación al libro del Bardo Thödol, enseñanzas sobre los estados intermedios de consciencia entre la vida y la muerte y muerte y reencarnación.

Amitabha al oeste en el Reino celestial de los campos de felicidad de luz roja donde reina el supremo Conocimiento de la Distinción (Sabiduría analítica), purificado el agregado de la concepción (concepción pura), y trascendidos ira y odio, sublimado el elemento fuego.

Estado intermedio del ser en sí

“Ante la aparición del estado intermedio de la Verdad en sí, no olvides estas palabras. Sigue adelante impregnándote del sentido de ellas, es un punto clave de la Enseñanza”:

 

Talismanes Abraxas gnósticos

He comprobado la magia de los talismanes, de los que también hablas en tu libro por la estatua que te regalara tu primer gurú.

El último, Govinda, fue un saquito precisamente budista que me dejó mi amigo Jamie Pinto el pequeño teólogo;un día lo cojí por primera vez y sin pensar del cajón y lo puse en el bolso para bajar a la ciudad. Aquella tarde llegaba una suma de dinero que me pertenecía después tres meses de espera.

Extracto del libreto "SERVIR AL REIKI"

 una reflexión sobre la sugerencia en la enseñanza REIKI de cobrar por sistema en base a lo que me parece una interpretación en parte distorsionada de la experiencia de USUI.

Tal es la supuesta recomendación del maestro a su elegido primer sucesor Hayashi:

“Primero dirígete al espíritu y luego sana lo físico. Hay que tener un cuerpo sano y una mente sana para que un hombre esté completo, y recuerda que los mendigos carecen de gratitud por lo que no debes darles más tratamientos y cursos gratuitos.”

USUI SENSEI llevado por su fervor sanó en sus principios, se nos dice, gratuitamente con REIKI a gentes pobres hasta que se percató de que la cuestión estaba más bien en orientar el espíritu para mantener sano el físico, y él se debía a ocuparse antes de los verdaderos aspirantes al REIKI que de los mendigos (en tanto que mendigos), entonces se paseó con la antorcha por la ciudad para atraer a los que quisieran sanar a fondo. ¡Curioso me parece deducir de ello que se deba cobrar por sistema!, pues en toda lógica tampoco por cobrar sistemáticamente se dará REIKI a quien aspire espiritualmente, e inversamente, puede que se prive de REIKI a un aspirante pobre.

La aspiración espiritual no hace acepción de personas, ni entiende del perverso lenguaje del dinero.

Me parece a mí que de la historia que nos cuentan de USUI hay que comprender que las pobres gentes que no aspiran realmente al REIKI y te dejan como canal desangelado son las personas de naturaleza no espiritual que no quieren curación espiritual (no quieren cambiar, subyugar el ego) y no pueden ser agradecidos.

Lo mismo que se nos cuenta sobre “los mendigos” podría atribuirse a otro colectivo: “los enfermos”. Medítenlo en sus corazones, porque es por esta misma cuestión que me parece que llevar el REIKI a los hospitales, el templo del fariseo de la medicina, es un “error espiritual”. ”. ¡Su “integración” sería su muerte! (Otra cosa muy distinta es, a título personal, dar REIKI a los enfermos que lo quieran, estén donde estén, como algo entre uno y el otro) Un hospital es la materialización del intervencionismo en cuanto a la salud y de la muerte de los hombres sin fe y sus ciencias superficiales. Es el mismo error, incluso blasfemia, que señala Kierkegaard de la cristiandad falsa que ha abolido el cristianismo verdadero, el de Cristo, pues mete a Dios en “la fraternización universal” con todo su “aparato de la historia profana, enseñanza de guante blanco, lo del mejor amigo de Jesucristo…etc” y presenta al cristianismo como un consuelo cuando ¡es lo Absoluto venido al mundo! (con lo cual “entendido relativamente es la mayor calamidad”), y habla sin cesar de cómo tiene que sufrir el cristiano. Es una blasfemia querer integrar a Jesucristo, ¡que no se moleste la historia en hacerle justicia!. Él ha elegido ser el humillado porque es testigo de la Verdad hasta la muerte. “Si a Dios le place nacer en la pequeñez…sabe muy bien lo que hace y por qué lo hace”¹.

Si entendemos “mendigo” como alguien objetivamente desvalido y necesitado (de salud y de que se le haga gratis; el que te “lances” a ofrecerle tu ayuda por tu buen corazón y bajo el influjo de la energía REIKI no significa ciertamente que en el fondo, fondo, esta persona esté dispuesta y lo quiera de verdad. Superficialmente si no te lo rechaza es lógico pues ¡a nadie le amarga un dulce! , pero pronto se revelará que no aspiraba del todo o nada, con lo cual esto tiene consecuencias para la práctica ante las que hay que posicionarse correctamente, y esto dependerá también del grado de pureza de la práctica de cada cual. Si me vale estar protegido de la ingratitud con dinero o no. Finalmente es una cuestión propia.

Aquí aparece en todo caso una primera cuestión importante: la disposición a una sanación de carácter espiritual; si la hay, responde a algo profundo de lo que no siempre se es consciente. Por esto me gusta recordar la exactitud de la frase de San Francisco de Sales que preparó amorosamente y obediente a la Ley de Dios (orando y meditando) el proyecto del convento para su hermana espiritual Mme de Chantal, que sería la orden aun existente de Nuestra Señora de la Visitación: “un hospital donde acudan las almas enfermas pero que aspiran a la curación espiritual”. Cierro el paréntesis. No todos estamos dispuestos o en la situación propicia para quererlo. De entrada, mejor que ofrecer a todos, ser solicitados. Y el distinguir mejor entre los demandantes lo dará mismamente el purificarse y la escucha de la Palabra: “como en las aguas se representan los semblantes de quienes se miran en ellas, así los corazones humanos son manifiestos a los prudentes.” ²

Resulta que si lo hiciste gratis por generosidad o conciencia pero lo percibes ingrato, piensa que si esto te afecta en verdad es por tu ser-ego, porque sino: ¿acaso no es para compadecer a esta persona y desear por su bien que algún día aspire? Normalmente nos irritamos porque no somos puros; allí está pues un trabajo para uno mismo, una ocasión de enfocar toda lo que nos acontezca a favor de nuestro crecimiento espiritual. No en vano es el primer principio que recuerdan diariamente los buenos practicantes según la guía de USUI.

Si te sientes protegido de su ingratitud cobrando: hazlo pero tal vez el dinero no sea precisamente la cuestión o lo que mejor convenga a tu despertar y desarrollo: “todo te es lícito, mas no todo conveniente” decía San Pablo.

Esto te apenó o irritó pero tal vez cobrando te pase lo mismo porque tu alma está apenada de no dar con un buen discípulo: tu ingenuidad – que no es inocencia sino una impureza o ceguera como otra cualquiera causó la sorpresa- o el ansia de sanar …etc pues como se dice la sabiduría oriental es mayor el deseo de la vaca de dar su leche que la del ternero de mamar.

De todos modos el que huye del REIKI es por motivos profundos y no lo haría ni gratis e inversamente lo haría aun pagando y dejando de comer.

“Aun cuando majases al necio en un mortero como se maja la cebada con el mazo, no desprenderías de él su necedad” ³

El “ingrato” en resumen es quien no aspira ya sea enfermo o no, pobre o rico, esto o lo otro. No aspirar es no tener intenciones del todo puras, es no enfocar según el puro espíritu. El dinero es un medio sustitutivo a un intercambio real, una relación entre unos y otros real. Parece aclarar las cosas, pero en verdad las enturbia, las vuelve superficiales y sobretodo desviadas respecto de la Ley. Con lo cual todo este asunto es parte de nuestra purificación y desarrollo de la conciencia especialmente en plena era ultraliberal capitalista y positivista y tecnificada.

Sirva el REIKI para romper esto y volver a humanizarnos tendiendo a aquel amor ejemplar: “amaos los unos a los otros como yo os he amado”, es más: “en esto conocerán todos que sois discípulos míos: si tenéis amor los unos a los otros”⁴. Hemos de dar como sacerdotes fieles o dispensadores de los bienes de divinos dar ejemplo. Como dicen los grandes maestros “lo más importante es el amor”⁵.

“El Dios más alto ha dicho:

“cuando amo a un sirviente, yo el Señor soy su oído, por consiguiente me oye

Soy su ojo, por consiguiente me ve

Soy su lengua, por consiguiente me habla por mí

Soy su mano, por consiguiente coge por mí” 

REIKI Ling se va haciendo

en soledad de pensamiento

sin apenas dinero ni hermanos en carne y hueso

pero mucho amor, aliento sobrenatural

y sobretodo carnaza y sangha espirituales

 Jose carpintero inspirado es guardián de mis obras extrañas al mundo mundanal

 pintando los ojos de sabiduría en la sala de meditación en homenaje a Govinda, por mi compañero del Camino Jamie budista en Nepal, por mis recuerdos de iniciación en la India y Nepal hace casi 20 añitos, por la Sabiduría , por el ojito visionario y el de mi madre carnal enfermito

nuevos flyers de amor al REIKI, a los buscadores espirituales y la Sabiduría universal

(nota: un día me salió ese trazo en cruz de la R sobre un `papel

y poco después veía esta figura entre símbolos gnósticos)

haciendo el puente 

Oriente-occidente

fe-razón 

izquierda y derecha

del yo al Sí mismo

Picasso Horta de Ebro

Tortosa y el monte del Karo que nos ampara

Costumbres del REIKI Ling, espacio de meditación, contemplación, creación e iniciación, lugar de sanación.

Ejercicio matutino:

tras la limpieza auroral y 1 hora de meditación y sampai

Ofrenda de flor y cuencos de agua bendecida, limpieza cristalina

para la casa de la Cura de luz, la cura cristalina,

Baños de sabiduría, frescura de espíritu y fragancia de inmortalidad.

 

recarga

(para los perezosos de lectura: tenemos la grabación espontánea de:

El Evangelio de Libertad y de Luz nos dice 

(en una carta de San Pablo creo recordar...):

"Todo me es lícito mas no todo conveniente"

¡Oh suprema sabiduría!

A esta casita le han dicho de todo:

que si estaba bien para paellas

para los fines de semana

que si un perro, claro, ¿no tenéis perro?

Que si somos de agricultura ecológica

O no nos hemos planteado una casa rural

¿Y la conexión a internet?

O ¡un burrito!, ¡estaría genial!

La bici es muy romántica… pero mejor con coche, ¿no?

Que si faltaban unos bancos y hamacas

Todo es lícito, mas no todo conveniente
amigos de Libertad,
depende si quieres celda u hogar

Antes me perturbaba

Y me dolía la insolencia (a la Libertad)

Ahora simplemente me río

O suelto unas pocas lágrimas
¿qué puedo hacer Dios mío 
con toda una mentalidad civilizaaaaa?

No, simplemente ella es otra cosa

Viene de otra cosa, va hacia otra cosa.

Es una casita elemental,

Una casita símbolo

Una casita invertida

Una casita templo.

El hábito no hace el monje pero ayuda.

Esta casita es un ashram.

Por elección lucen las velitas y centellean los cuencos en vez de los hertzios y voltios. La mayoría de los elementos no son decoración sino representación y manifestación. Es la limpieza interior que despejó el espacio de mobiliario, la de manos y pies: el malestar por el hogar, el almacenaje de alimento o el vehículo violento; la disciplina: los sofás, y el sentido común: las conexiones toscas al exterior cerrando las puertas de contaminación, taponamiento, ofuscación y turbación; es la aspiración a las cosas elevadas y no perecederas que se avergüenzan de las riquezas y desean el reparto y el revestimiento de barro, que desea el silencio, los coros y el olvido.

Esta casita es un ashram. Lo que ocurre es que el hombre occidental no sabe lo que es un ashram, sí como concepto en estampas orientales, pero no como vivencia y para nosotros occidentales. Está falto de imaginación y poder creativo.

Con tanto acceso a información planetaria y conocimiento de otras tradiciones y oferta de prácticas espirituales extraña la ausencia de cultura espiritual pero es que la interior no se alimenta de cursos y búsquedas de Google sino de recogimiento y nutrición de alma, aspiración pura y gracia de humildad.

Estar conectados no es entubarse, equiparse técnicamente para intercambiar con el otro en comunicación virtual que no respira piel, que no late de presencia ni palpa el sentido sino darse a la nada y caer milagrosamente

en la red mágica del espíritu

sin tarifa ni planicie,

sin acero ni atadura,

sin chatarra ni basura inmediata,

tesoro de sustancia, frescura de lo siempre presente

allende tiempo y espacio positivistas

en el núcleo trascendente.

Él necesita hacer, tener, acción, utilidad, eficiencia, productividad

O nada, o no ve nada:

desestima lo pequeño, deja de ver la belleza, de tocar lo real,

Ignora el ser, huye aterrado de la contemplación pura,

Luego, alucinado, el hombre ocupado

Suma un hueco de su agenda

Y un relleno en la cartera

Para dar clases de Atención Plena

En la lengua business

Según el dharma demanda-oferta

Y crece y se multiplica la tontería entronada, el perjuicio global, y el desorden tumoroso.

Un abrazo a todos.

 Te invitamos, te esperamos, si te atreves...

es difícil salir de nuestros cubículos, pero...

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cuida de tu ser, comparte nuestra quietud

 y espacio de ejercicio espiritual

y retiro individual